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东方文艺创作的他者化倾向

林丰民等
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艺术艺术理论29.6万字

更新时间:2020-05-22 18:50:38 最新章节:后记

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书籍简介

现当代阿拉伯、日本和印度等东方国家和地区的文坛和艺术界,在不同时期不同程度上表现出文坛“为翻译而写作”,影坛“为获奖而拍摄”,画坛“为展览而绘画”的现象。这些文艺现象一个总的特点就是迎合西方的审美取向,表现东方社会的愚昧、落后、神秘、荒诞、怪异,作品所塑造的艺术形象正好符合了西方对“他者”东方的想象。这一类的作品在题材的选择上存在“媚西”的心理,对特殊的历史题材和现实题材表现出特别的偏爱;人物、环境、情节上进行“奇观式”的展示;艺术形式上一味追求新奇怪异的效果。尽管创作主体为促进社会而揭示社会阴暗面的作品主观上并不具有他者化的意愿,但西方的文化市场和评论界也往往以“他者”的眼光对这类的作品表示出赞赏,从而诱导了一些后来的东方创作者趋向他者化的文艺创作。
品牌:北大出版社
上架时间:2017-09-01 00:00:00
出版社:北京大学出版社
本书数字版权由北大出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书从民间说唱与古代小说交叉、互动的视角,较为系统地考察了唐五代以来民间说唱与小说之间的双向影响,具体地揭示了说唱文学与小说的联系与区别,深人地阐析了说唱文学与小说的一些重要的文体艺术特征生成、发展和演化的动因及其体现的艺术规律,有效地弥补了说唱与小说研究的薄弱环节,有助于更好地建构古代说唱文学史与小说史。
    纪德君艺术18.8万字
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    阿慧·丹托(ArthurDanto,1924—2013)是美国当代十分具有影响力的艺术哲学家。近年来,他的“艺术的终结”“艺术世界”“艺术的定义”等思想在国内引起了广泛的讨论。本书立足丹托的历史哲学思想,较为系统地梳理了他的艺术理论的发展轨迹,一方面从艺术世界、艺术的终结、意义美学等方面揭示丹托艺术理论的建构策略,另一方面描绘丹托艺术哲学与艺术实践的张力关系,以期为中国当代艺术理论和艺术实践提供
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    本书主要从思想文化视角,探讨中国古代乐律学与天文历法、阴阳五行、国家礼制等层面的关系,强调回归历史语境,以综合思维观审视与看待律学问题,探讨乐律学之于文化层面的本质与深层涵义。内容由宇宙生成论与乐律学、阴阳五行学说与乐律学、律历合一与纳音术、吉礼乐律制度、宾嘉乐律制度、礼制下的用律观念、音律的文化内涵等七个部分组成,论证了古代乐律学理论源于对自然界的观察,发展中深受思想文化影响,追求“天人合一”理
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    传统的品特戏剧审美将目光聚焦于剧作家品特本人或者品特与其作品之间的关系,或者只关注品特戏剧本身的艺术特征,在发掘品特戏剧的艺术价值、帮助观众或读者更好地了解品特的戏剧艺术等方面做出了巨大的贡献。然而,作为表演艺术的戏剧不能缺少作品与其接受者的互动认知,品特戏剧的成功离不开他对接受者审美期待心理的合理利用。在接受美学的视域下,品特戏剧展现出别样的魅力。本书以接受美学理论作为指导,从品特戏剧的房间形象
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