文学理论前沿（第20辑）

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  走向“关系诗学”

  本书引用综合性视角和系统的方法，针对本质主义的文学观念和文化研究的视野缺失，从关系反思和理论建构的意图出发，透过三个层面（形式表现、关系形态、原因阐释），对西方文论史上五种最主要的文学观念（模仿说、实用说、表现说、客观说、接受说）下的文学接受、文学形式、意识形态三者的复杂关系作了比较全面、深入的辨析、论述和新阐释，提出一系列独到的见解。通过剖析，指出古今主要文学观念的核心要素是“关系”，提出走向“

  陈长利文学24.2万字
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  走上丝绸之路的中国文学

  2013年习近平总书记提出了“一带一路”重大倡议，中国社会科学院文学研究所力图借助此项重大倡议推动丝路文化研究，并通过具体研究参与当代中国的文化建设，因此，2015年8月20日在新疆维吾尔自治区哈密市伊吾县举办了“丝绸之路与中国文学”研讨会。本论文集收录的论文，就是从与会者提交的30余篇论文中选出的。这些论文涉及文学、历史、宗教、音乐、美术、探险、中外文化交流等诸多方面，展现了丝路文化的丰富性。

  中国社会科学院文学研究所编文学26.5万字
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  秦汉文学史

  秦汉文学史主要书写了公元前246年至公元220年今五百年间的文学演变史，涵盖了中国历史早期的秦代、西汉、东汉三个王朝。这一时期是中国文学由发轫到发展壮大的时期。两汉时期文学创作形态丰富多样，既有延续先秦的诸子文学，也有新型的政论文学与赋体文学，其中尤以赋体文学成绩最为突出，被后世学者推为“一代文学”之代表，此外，汉代的乐府诗歌创作由滥觞而发达，成为后代诗歌发展的近源，为乐府、五言诗等题材的发展奠定

  徐公持 刘跃进文学50.3万字
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  波斯文学简史

  地处西亚的伊朗，古称波斯，其历史源远流长，其文化博大精深。流传至今的波斯经文典籍内涵丰富，异彩纷呈，在弘扬民族自强精神的同时，彰显道德与智慧，历来为世人所瞩目。不言而喻，古代“丝绸之路”曾在相隔万里的中华帝国和波斯帝国之间，搭起一座桥梁，谱写了两个伟大民族在政治、经济和文化上长期友好往来的历史篇章。

  于桂丽文学37.4万字
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  异域回声：晚近海外汉学之文史互动研究

  本书聚焦于一种特定的文学现象，即古代文学中的文史互动，包括诗歌与历史的互读、历史与小说的互渗、历史与文化的互融等专题，涉及文史领域的重要体裁如咏史诗，经典作品如《三国演义》，重大事件如荆轲刺秦，并收录了与柯马丁、钱南秀、艾朗诺三位教授的对谈。在搜集英语世界的大量研究成果（大部分是新世纪以来、尚未被译成中文的论著）的基础上，结合海外汉学的发展，阐述汉学家对中国古代文史互动的最新研究方法和视角。

  张月文学19.7万字
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  乐府学（第18辑）

  乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

  吴相洲主编文学26.1万字
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  从形式主义文本到意识形态对话：西方后现代元小说的理论与实践

  元小说是“关于小说的小说，是关注小说的虚构身份及其创作过程的小说”，它是后现代文学的一种典型样式。元小说最大的特点是“自反性”，即对自身作为虚构性人工制品之本质具有清醒的自我意识，并自揭虚构。在很多研究者看来，元小说由此斩断了小说与现实的关联，突显了小说的自我意识和文本形式，带有后现代文学的形式主义倾向和虚无主义色彩。但问题是，形式主义的文本未必就与现实政治无涉。形式体现了现实，并参与进现实世界的

  李丹文学20万字
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  19世纪西方文学思潮研究（第六卷）：颓废主义

  本书以颓废主义的诸多关键问题为依托，在话语建构、范式方法、理论视域等层面展开系统研究，指出其作为在工业革命后遽然加速的西方社会现代性历史进程的产物，既是对这一社会历史进程的反映，更是对社会巨变的反应；既是对社会历史进程的艺术表现，更是对社会巨变的精神－心理补偿。

  蒋承勇 杨希文学28.2万字
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  文学术语

  本书是按照首字母顺序排列将教学和学习中常见的文学术语进行整理，用浅显易懂的语言进行描述，避免了连篇累牍的枯燥同时满足了文学爱好者的基本需求。该书得到了西北民族大学的大力支持，并得到犹他州立大学的吉姆·罗杰斯（JimRogers）教授的鼎力相助。但是由于本人水平有限，书中错误之处在所难免，敬请读者指正！

  关桂云文学8.3万字