竹篾地板的纹路在高烧中幻化成老井的砖缝，陈空谷数着第七次火塘爆响时，终于看清救她的傣族老妇——对方额角的刺青是半株构树，枝桠朝向与祠堂梁柱上的刻痕完全一致，深蓝靛青混着岁月的褶皱，像极了母亲李秀兰临终前攥紧的油纸包。火塘里的构树炭噼啪炸开，火星溅在她滚烫的额头上，恍惚间看见 1980年暴雨夜的房梁正在头顶断裂，父亲的断腿和母亲的白发在火光中重叠。
“水...水...“她的唇瓣在竹枕上蹭出血痕，老妇递来的陶碗里，浮着几片构树嫩芽。滚烫的药汁划过喉咙时，陈空谷看见自己胸口的伤——弹孔偏右两寸，刚好避开心脏，伤口周围泛着淡青色光晕，与碎玉的裂痕形成诡异的呼应。这是她在湄公河遇袭后的第七天，子弹擦着残玉边缘划过，却在皮肤上烙下与玉观音裂痕相同的纹路。
“咩龙（大姐），你脖子上的...“老妇用傣语混着生硬的汉语，指尖悬在她胸前的碎玉上方。陈空谷这才发现，竹楼神龛上的藤编筐里，躺着半块泛着青光的玉件，观音的右脸缺了块，露出的青玉肌理上，竟刻着半个“空“字，笔画边缘缠着构树根系般的纹路。那是 1980年洪水后，老妇的父亲从家乡带出的残玉，此刻正与她怀中的碎玉发出微弱共鸣。
高烧在第七夜退去。陈空谷借着火塘余温端详老妇供奉的残玉，发现断口处的氧化痕迹与自己手中的碎玉完全吻合——左边是观音的左手施无畏印，右边是莲台的残缺边缘，合璧时发出的青光，竟在竹楼木柱上投出完整的“空“字，笔画间流淌的金点，正是湄公河的水系走向。老妇往火塘添了根构树炭，火光映出她小腿上的刺青：老井轮廓旁刻着三朵残莲，分别对应陈空谷手中的三块碎玉。
“四十年前，我阿爹从汉地带来这块石头。“老妇的声音突然低沉，“他说洪水冲毁了祠堂，老井的龙脉断在第九级台阶，只有陈家的'空'字辈闺女，才能让碎玉重聚。“她掀开筒裙，小腿上的刺青赫然是老井的轮廓，井沿刻着三朵残莲，对应陈空谷手中的三块碎玉。陈空谷的指尖突然颤抖——老妇口中的“阿爹“，正是 1980年暴雨夜后失踪的族叔陈广河，当年他抱着半块残玉逃往缅甸，竟在金三角的雨林里，用构树图腾延续着老井的秘密。神龛上的陶罐里，还存着风干的构树胶，颜色与她 1994年在流水线留下的血痂一模一样。
“上个月泼水节，寨子的缅桂花树突然枯死。“老妇指向窗外的枯树，树干上缠着褪色的经幡，“头人说，是护寨的玉观音缺了心。“她握住陈空谷的手，将两块碎玉按在掌心，青光顿时照亮了整个竹楼，神龛里的傣族水神像，竟与玉观音的施无畏印姿态完全一致。记忆突然翻涌：1997年在华强北，阿龙曾说过“构树图腾连通江海“，此刻碎玉拼合的“空“字，笔画末端竟延伸出三条细流，分别指向大别山、潮汕和金三角——正是三块残玉散落的位置。老妇从神龛暗格里取出的羊皮纸，用构树汁画着的龙脉图，中心标记的“老井“，正位于三条细流的交汇点。
“咩龙，你看。“老妇翻开自己的银饰盒，里面躺着半枚银镯，刻着的构树年轮与陈空谷腕间的那只严丝合缝。这是 1980年洪水后，陈广河留给女儿的信物，镯底刻着极小的汉字：“空谷生，龙脉兴“——与母亲李秀兰临终前的“命里有的终须有“，形成跨越二十年的呼应。陈空谷将两只银镯拼合，镯面的构树突然发出强光，枝叶指向北方的克钦山区，那里云雾缭绕，藏着景颇族世代相传的龙脉秘辛。
伤愈那天，陈空谷站在竹楼前的构树旁，看见老妇正在用树皮为她缝制新的护身符。阳光穿过叶片，在碎玉上投下斑驳光影，拼合后的“空“字突然分裂成三个部分，分别对应她胸前的三块碎玉——原来完整的“空“字，从来都是由破碎的个体拼合而成，就像老陈家的子孙，散落在天涯海角，却始终根脉相连。老妇将护身符挂在她颈间，里面裹着湄公河底的泥沙和家乡的构树种子，两种气息在高温下发酵，竟透出老井特有的潮气。
“该去找第三块了。“老妇将银镯套回她手腕，镯面的构树突然发出微光，指向北方的克钦山区，“那里的景颇族寨子，供着会流泪的玉观音，眼泪落下的地方，构树能在岩石上开花。“她的声音混着湄公河的涛声，让陈空谷想起 1980年暴雨夜，母亲在祠堂跪求时，神龛长明灯爆起的灯花。然而话音未落，竹楼外突然传来骚动，头人的铜锣声在雨林中炸响，伴随着傣族汉子的呵斥：“汉人带来了灾星！缅桂花枯死了，玉观音在流血！“
陈空谷透过竹缝看见，头人举着燃烧的火把，带领二十多个村民向竹楼逼近，他们脸上涂着构树汁画的图腾，手中的猎枪和长刀在月光下泛着冷光。老妇的手突然收紧：“他们以为你是来夺玉的。1942年县长带来的传说，让这里的人守护残玉七十年。“她将陈空谷推向暗门，“从密道走，顺着构树汁的气味往北，克钦山的景颇人会认这个。“
暗门后的雨林散发着潮湿的腐叶味，陈空谷摸着石壁上的构树刻痕前行，身后传来老妇与头人的争执。当她即将消失在密道尽头时，听见头人愤怒的吼叫：“汉人女子胸口的碎玉，正是护寨玉观音缺的那片！“紧接着是陶罐碎裂的声响——那是供奉了四十年的残玉被打翻在地。
走在雨林小径上，陈空谷忽然明白，所谓生死劫，从来不是单指肉体的存亡，而是灵魂在破碎中看见根脉的觉醒。老妇供奉的半块残玉，不仅让她拼合了“空“字的全貌，更让她懂得：真正的龙脉，不在老井的深处，而在每个像构树般坚韧的生命里，在所有被苦难碾碎却依然选择生长的灵魂中。她摸了摸胸口的碎玉，发现拼合处的缝隙里，竟长出了细小的金芽——那是希望的嫩芽，是破碎的玉观音在异乡土地上，重新孕育的生命力。
暮色中的湄公河泛着金光，远处传来货轮的汽笛。陈空谷望向北方，克钦山区的云雾正在聚集，那里有未知的危险，也有第三块残玉的线索。她摸了摸腕间的银镯，构树年轮在暮色中愈发清晰，就像刻进骨血的印记，指引着她在破碎中继续前行——因为她知道，只要根还在，哪怕玉观音碎成千万片，构树的年轮里，永远藏着重新抽枝的力量。
然而，当她踏上克钦山的第一步，脚下的岩石突然发出嗡鸣，腕间银镯的构树图腾竟在石面上投出倒影，与岩石天然的纹路拼合成完整的玉观音像。更惊人的是，观音像的眼中流出淡青色的泪水，落在岩石上的瞬间，竟长出了构树幼苗。陈空谷突然想起老妇的话：“会流泪的玉观音“，原来眼前的每块岩石，都是玉观音的碎片所化，而她胸前的碎玉，正在与这片土地的每粒沙子共鸣。
深夜，当她在岩缝中暂歇时，怀中的碎玉突然剧烈发烫，拼合的“空“字分裂成三个光点，分别指向三个方向：东方是家乡的老井，南方是湄公河底的货轮，北方则是克钦山深处的洞穴。洞穴方向传来隐约的钟声，与老井的井鸣一模一样。陈空谷知道，那是第三块残玉在呼唤，也是生死劫的真正开始——在克钦山的深处，景颇族的祭司正捧着最后一块残玉，等待着陈家女的到来，完成三玉归位的血祭。
她站起身，继续向北前行，构树种子从背篓中散落，在岩石上扎根发芽。每株幼苗的叶片上，都映着她这些年的经历：暴雨夜的破碎、流水线的伤疤、湄公河的枪火。而在这些影像深处，她看见妹妹秀禾站在老井边，手中的莲花残玉正在发光，与她的碎玉形成一条光链，连接着两个半球的陈家女。
当第一颗晨星亮起时，陈空谷终于看见克钦山的轮廓，山顶的洞穴透出诡异的青光，像一只注视着人间的眼睛。她摸了摸胸口的伤，那里的淡青色光晕已扩散成构树图腾，与洞穴的青光遥相呼应。此刻，她终于明白，所谓生死劫，不过是龙脉对守护者的考验——唯有经历破碎与重生，才能让构树的根系穿透生死，让老井的龙脉在新时代延续。
洞穴深处传来祭司的吟唱，语言陌生却带着熟悉的韵律，正是家乡祠堂祭祖时的调子。陈空谷握紧碎玉，走向洞穴，腕间银镯的“空谷生“三字在青光中闪烁，仿佛在回应千年前的古老约定。而在她身后，傣族老妇的竹楼方向燃起了火光，头人的火把映红了半边天，却烧不尽石缝里新长的构树幼苗，那些嫩芽在火光中舒展叶片，像在为她的前路点亮希望。
故事在此处掀起新的高潮：克钦山的景颇族祭司、第三块残玉的神秘祭祀、景颇族与陈家的千年羁绊，都在青光中若隐若现。陈空谷即将面对的，不仅是物理的生死考验，更是龙脉守护的终极抉择——用自己的血让三玉归位，还是带着破碎的希望继续流浪。而无论选择哪条路，构树的年轮都将刻下新的印记，老井的秘密，也将在生死劫中揭开最后的面纱。